Inhalts-Übersicht.
Geschichte der Pädagogik.
Seite
Kellner in französischer Beurteilung. Mitgeteilt von P. Schaefer in
Köln 180
Canisius und seine pädagogische Bedeutung. Von Raymund von
Fugger, geheimer Kammerherr Sr. Heiligkeit 281
Yiktor Joseph Dewora, der „trierische Overberg“. Von Joseph
N i e ß e n 347
Schule und Bildung im finstern Mittelalter. Von Hubert Schmetz 561, 617
Psychologie* Erziehungs- und Unterrichtslehre.
Schule und Leben. Eine Konferenzplauderei. Von Dr. Gänsen, Regierungs¬
und Schulrat in Aachen 1
Neues und Altes über das Gefühl. Von Prof. Dr. Gutberiet . - 6, 57
Anschauung und Anschaulichkeit nach ihrem Wesen, ihrer Bedeutung
und ihrem Geltungsbereiche. Eine psychologische Studie zur Frage
des Anschauungsunterrichtes. Von Dr. Clemens Baeumker,
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Das Endziel der Erziehung. Von Ph. Bauer 113
Etwas vom praktischen Unterricht. Eine Konferenzplauderei. Von Dr.
Gänsen 169
Gesundheit und Lebensdauer im Lehrerstande. Von Fr. Müller . . 255
Worin ist es begründet, dass ein grosser Teil der Schüler das Ziel der
Volksschule nicht erreicht? 260
Elternabende. Von J. Trebst, Schulinspektor in den Frankeschen
Stiftungen zu Halle a S 476
Welche Äußerlichkeiten sind in der Schule von unterrichtlicher und
erziehlicher Bedeutung, und wie gelangen dieselben zu ihrem Rechte 523
Über Geschichte, Bedeutung und Betrieb der Jugendspiele. Von Jos.
Nielsen in Schleehusch 572
Die ländlichen Fortbildungsschulen in Preussen. Von G 581
Weckung des Fortbildungstriebes, insbesondere des Interesses für den
späteren Unterricht in den ländlichen und gewerblichen Fort¬
bildungsschulen durch die Volksschule 585
Deutsch.
Die schwäbische Dichter sch ule. Von f Seminar-Oberlehrer Th. Hemmers¬
bach in Xanten 139
Die Behandlung des Rätsels. Von J. Schneiderhan ... 195, 240
Der Postillon von Lenau. Behandlung für die Oberstufe Von Laurenz
Kiesgen in Köln 249
Alte Sprachmünzen, ihre Bedeutung und ihre unterrichtliche Behandlung
in der Volksschule. Ein Konferenzvortrag von Johannes Zelter
inSobernheim 531
Die Wortfamilie von „sehen“. Derselbe 588